免费论文查重认准CNKI论文查重，专为高校论文检测、毕业论文查重、硕士论文查重诞生的论文检测入口平台，CNKI论文查重系统涵盖海量的数据库，为毕业生解决各种烦恼，论文查重软件免费为各种有论文检测、论文查重需求的人提供，论文查重认准CNKI查重！
发布时间：2020-04-13 16:00:47 作者：知网小编 来源：www.it54.cn
学习论文：研究性学习论文
教你怎么写吧，还是自己写的好：
看完全书后简明扼要地写下自己的收获、体会，或者对全文或某些部分加以评析，鉴赏或质疑、批评，这就是学习心得。
学习心得的内容多样、形式灵活，有观点、有材料、有头有尾、层次清楚、结构完整，这里最重要的是有观点，也就是有“心得”，要把“心得”准确地表达出来。其次是有材料，可以是摘抄读过的诗文原句，也可以概述原文大意。
初学者，可以分两步。
第一步，以摘抄原文为主，然后适当作一些分析，谈自己的认识，体会，这样做，难度不大。
第二步，对原文只作概述，并采用夹叙夹议方式，同时写出自己的心得，这样写以自己的语言为主，难度较高。
给你一些片段，自己照写吧，抄也可以：
学习数学,重要的是理解,而不是像其它科目一样死背下来.数学有一个特点,那就是"举一反三”.做会了一道题目,就可以总结这道题目所包含的方法和原理,再用总结的原理去解决这类题,收效就会更好.学习数学还有一点很重要,那就是从基本的下手,稳稳当当的去练,不求全部题都会做,只求做过的题不会忘,会用就行了.在做题的过程中,最忌讳的就是粗心大意.往往一道题目会做,却因粗心做错了,是很不值得的.所以在考数学的时候,一定不要太急,要条理清楚的去计算,思考;这样速度可能会稍慢,但却可以使你不丢分.相比之下,我会采取稍慢的计算方法来全面分析题目,尽量做到不漏.学习是一生的事情,不要过于着急,一步一个脚印的来,就一定会取得一想不到的效果.
我一直认为数学不是靠做题做出来的.方法永远比单纯做题更重要.在第二天讲课前,最好先预习一下.用笔划出不懂的地方.在老师讲课时认真听讲,并在原先预习时不懂的地方加以解释,写好步骤.在课上,有选择的听和记老师所讲的例题.首先要听懂,然后再记下些重要的步骤和方法以及易错的地方和自己不容易想到的地方.还有,重要的定理和结论一定要熟记.课后要善于总结本堂课的内容,并在脑中梳理自己不懂的但经老师讲后才明白的例题的步骤,梳理1至2遍.课后要按时完成作业.一般先看老师钩的题目,看完后再自己动手做一遍.至于那些老师没有钩的题目,可选择性的做一些.若想的时间太久,就需要"放弃"了.
数学的学习是一个积累和运用的过程，因此，学好数学的一个必要前提便是要注重平时的积累和运用。而在日常时对于数学的学习还是有许多方法的。
数学学习做题是极为必要的，因此做题之后的总结工作也是极为重要的，否则只能是杂而不精，无法将知识融会贯通，合理运用。总结工作具体而言我们可以这样做：一，常备改错本，将自己做错的题目摘录下来，并将自己的错误做法和正确的作法一同记录下来，，以此警惕自己；二，正确把握考点，抓好典型，以此举一反三，我们在做题的过程中应该对题目考察的知识点有一定的认识，不可盲目做题，在此过程中我们可以提取一些具有某知识点的典型考法的题目，将其拟于一个标题之下记录，以此不变而应万变；三，对于许多学有余力的同学而言，仅有以上两点，想要得到进一步的提高还是远远不够的，我们还需要对解题方法有一个思辩的理解，从许许多多
的解法中选取适于自己的解题方式，而对于一些灵活的题目而言，我们还应该在做题中对许许多多的情况进行总结，以便在考试中将方法灵活运用，防止死做与定性思维的产生。
一）
中西文化思想是人类文化思想的两大丰碑、两大奇观。它们是人类在生存和发展中沿着各自生存空间而形成的独具特色的心灵写照，它们是人类生活中两种不同生活形态的行为准则和心理状态。
中国传统文化形成的背景：（1）中国是一个东西南北跨度很大的国家，主要是属于内陆性质的国家。生存在中国大地的民众主要是靠黄土地、黑土地、红土地养活，也就是众所周知的小农经济生活，即自给自足的小农生活，由于这种小农生活是在一种封闭状态的土地上生活，这给中国民众造就出一种易于自满自足的心理状态，缺乏开拓意识。
（2）中国历史的发展过程基本上是在一种大一统的状态中进行的，这使得人们的思想缺乏变革意识，往往是按照既有的思想和方法去思考去办事就行了。
西方传统文化形成的背景：（1）西方国家（主要是欧洲国家）大多数是靠海国家(如英国就是个岛国),因而西方民众其生存土壤极其有限,也就是其可耕地有限,这就使得他们的社会生产结构不是小农经济式的生产结构,而是不断地向外扩张的商业经济式的生产结构,这就造成了他们不易满足、勇于开拓的心理状态。（2）西方各国是由统一的欧洲帝国分裂而成的，西方各国的历史犹如中国春秋战国时代的历史，它们发展了各自的历史，又相互吸收，这样人们的思想不再保守而具有变革意识，就能按照自己的思想、思考去办事，如哥伦布发现新大陆就是这种变革意识的结果。
中国传统文化主要有儒、道、释三家文化所构成，儒家文化可以说是一种北方文化，它诞生在中原地带，它的特点就是入世思想，它认为人是社会的一分子，不可能超越社会而生存、而生活，认为人只能按照社会所制定的规章制度办事，这样才能生活、生存得好，否则就难以活得好；道家文化可以说是一种南方文化，它诞生在汉楚地带，这一地带保留着许多未开化的习俗、民情、观念、思想，它的特点就是出世思想，认为现实社会不尽人意，人只有回到自然的怀抱，才能得到真我，人要追求天人合一的境界；佛家文化是来自印度的一种外来文化，但佛家文化到了中国，就被中国化了，它的特点就是就是人必须依附佛祖，人应断绝自我的七情六欲，人的幸福不在于现世而在于来世，不在于此岸而在于彼岸。
西方传统文化主要是由希腊罗马文化和基督教文化所构成,前者是一种不断积极进取的文化,它认为人的一切只有在行动中才能获得,人的生命价值也只有在行动中才能体现出来,后者则是一种自我赎罪的文化,认为人应该爱一切东西,包括爱自己的仇敌,以无限的博爱和宽恕精神去引导人们生活。
中国传统文化注重人的生命在静态中的体验与感受，西方传统文化则注重人的生命在动态中的体验与感受。
（二）
中西文化思想在人类文化思想发展进程中是处于一种互补的状态，它们各自有如下的特征：
一、中国文化主要关注人的内在世界，而西方文化则主要关注人的外在世界
中华民族生存在一个相对封闭、固定的空间里，不论是在春秋战国、魏晋南北朝的混乱时代，还是在秦汉唐宋元明清的相对稳定时代，中华民族的内在矛盾和发展都是在中华民族这个大家庭内进行的，都是在中华大地这个大空间里进行的；中华民族的生存方式是自给自足的小农经济的生存方式，这导致中国民众缺乏浓烈的商品意识、竞争意识，安居乐业、安分守己成了中华民族的一大生活准则；中华民族的生活范围往往是一种封闭式的,注重家庭、家族，注重本乡本土，常常是父母在不远游，与外界做很少的联系；以上诸种因素造就了中国文化关注的焦点主要是人的内在世界，这表现在：（一）内心世界的平衡。这种平衡体现在知足常乐和精神胜利法的心态上。（二）注重自我道德完善。不论这种道德完善是否合情合理，只知“吾日三省吾身”，有时以致达到自我个性的泯灭。
西方民族虽然同属于欧洲大民族，他们的生存空间却是由许多小空间整合而成大空间的，西方各民族是相互联系的，彼此很少处于隔绝状态，西方民族的内在矛盾与发展都是西方各国之间相互进行的，西方民族的生存方式，他们具有强烈的竞争意识。不断开拓事业是西方民众的一大生活准则，西方民族的生活方式是一种开放式的，注重社会交往，注重自我个体在社会中的角色和地位，倾向于与外界做更多的联系；以上诸种因素造就了西方文化关注的焦点主要是人的外在世界，这表现在：（一）注重自我生存空间的发展。西方民众的性格是外向型的、激进型的、热情型的、开放型的，他们总是不满足所已有的生存空间，总是想方设法去开拓、发展自己的生存空间，这可以从西方民众的生活住所、工作地方的自由流动大见到，这也可以从当今西方跨国公司多得到印证；（二）注重自我价值在社会中的体现。西方民众并不是在自我沉思的世界中求得对自我价值的肯定而是通过自我在社会中的活动，也就是不断开拓进取来求得在社会中的地位和作用，从而达到对自我价值的肯定，在西方民众心目中，人的价值只有在社会上取得地位、发挥作用，才能获得认同。
二、文化注重人的生命在静态中的体验，而西方文化注重人的生命在动态中的感受
中华民族是个好静的民族，追求田园般的诗意化生活，陶渊明的桃花源往往成为历代文人墨客所追求的一种生活境界，那种安分守己、安居乐业的生存方式使得中国人的生命律动只是处在一种相当静止平稳的状态中，中国人也就此喜欢在静态中品味人生的酸甜、体验生命的律动，并追求一种物我无间、天人合一的审美化的生命境界。
西方民族则是个好动的民族，他们追求一种不断创造的生活，他们的这种追求典型地体现在浮士德式的那种进取心，那种不断开拓、不断求新的生存方式，这使得西方人的生命律动只是处在一种不断运动的状态中，西方人也就此乐于自己在动态中品味人生的酸甜、体验生命的律动，并追求一种力的体现和真的发现的生命境界。
三、文化注重对事物的整体性和总体性的把握，西方文化注重对事物的局部性和个体性的把握
中华民族是不倾向于做抽象的思辩。在中国人的心目中，任何事物都是一个完整的实体，如果对其进行肢解，也就破坏了这一事物的完整性，就很难认识、理解这一事物的全貌和本质。因而中国人倾向于对事物做整体性的理解和把握，常借助直觉思维去把握事物的实质和核心，这种对事物的认识和把握典型地体现在中医学、诗歌、哲学等上面，而这种直觉性把握在一定程度上却妨碍了中国科学技术向深度上发展。
西方民族是倾向于抽象的思辩，而不象中华民族倾向于感性的直觉，他们注重对事物做个别、局部的细致剖析，喜欢刨根问底，以从中探求事物的内在本质和功效，这种对事物的把握方式发展出西方思辨性哲学、与理论性、实用性较强的科学技术。
在当今社会里，中西方的交流越来越频繁，而中西方文化思想也进入了的相互影响、相互交融的全新时代，中西方文化思想都为对方所认识，所借鉴、所吸收，特别是中国更是认识到西方文化思想可以是攻破中国文化思想不足之处的他山之石。
这是我们以前写过的，你可以看看
我们的研究主题是中学生的消费情况。这次研究的目的、意义是想通过对中学生消费情况的调查研究，了解我市高中学生的个人消费情况，弄清学生个人消费的来源和消费开支情况，克服铺张浪费的现象，养成良好的消费习惯，树立和发扬勤俭节约的优良传统和美德。
研究参加人员有：
组长：葛鑫琰
副组长：黄丽婷沈怡琳郭俊逸
成员：王佳傅佳飞潘锦晶严雨希
指导教师：孙丽佳
我们的研究性学习的活动安排一共分为5个阶段实施：
第一阶段：确定课题和指导老师
消费无处不在，我们中学生每天也都要消费。消费离我们很近，因此在大家的共同商讨下，我们确定了我们研究性学习的课题——中学生的消费情况。并且获得了我们政治老师孙丽佳的同意，做我们研究性学习的指导老师。
第二阶段：设计、分发调查问卷
确立课题后，我们进行了有序地分工：
设计调查问卷：黄丽婷王佳
拍照片：葛鑫琰潘锦晶
收集资料：严雨希沈怡琳
制作、播放ppt：郭俊逸
后勤：傅佳飞
为了我们的课题能够更具说服力，几个月的时间，我们都在为各自的所分陪到的任务东奔西走。为了可以得到更多的资料，我们又分工发调查问卷往不同的中学，有海高、海宁一中、南苑、紫薇、海中等，付出了很多，也用了很多方法。最终，我们得到了所需要的所有数据和资料。
在关于中学生消费的问题上，我们用问卷调查的形式，从各所学校中，获得了一些数据小组中有人专门负责问卷调查的问题和复印，而在别的学校中有认识的同学的人，则是负责将问卷调查表分发到各所学校中，请她的同学帮忙分发调查表并收集。调查问卷虽然麻烦，但却可以很好地反映出中学生消费的问题和情况。所以虽然过程很辛劳，但我们也为了课题坚持着。
第三阶段：查阅相关资料、分析问卷结果
我们派出了两名成员专门去寻找相关的资料。她们一个去图书馆寻找有关消费上的法律资料，一个上网寻找有关中学生消费情况的资料，并在网上与网友讨论中学生消费上的问题，从中了解到解决一些不利因素的方法和对中学生消费的看法，以及一些好的建议
第四阶段:拍摄照片、录像
而光只有这些，还不能很让人信服，所以我们还特地去拍摄了照片，并且做了采访。
因为学校不允许带相机，所以我们便向指导老师借了数码相机，在学校内外拍了照片。我们在学校内的小卖部拍到了中午吃饭时的热闹场面。另外，我们也在差不多的时间段在学校外面的超市、饰品店拍到了同样十分热闹的照片。
后来，我们又请了几个校内的同学接受我们的采访。之后，我们找到了我们的指导老师，也请她接受我们的采访，并请她谈了谈她对现在的中学生消费问题上的看法。
第五阶段：综合素材，制作ppt
我们组提出这个课题是因为在日常生活中，我们总能轻易地看到一些中学生大手大脚地花钱，同学之间也总是攀比，从来没有想过爸爸妈妈赚钱是多么不易。但有些同学就很朴素、踏实。再加上我们政治课上学习了有关消费的知识，这立刻引起了我们的关注，也想通过这次活动端正中学生的消费。
我们通过回收调查问卷进行数据分析，得到如下结果：
A.一月的花费（包括伙食费）在300以下的占，300—600占，600以上占。B.花费主要集中在零食上的占，服装上的占，学习用品上的占，日用必需品上的占，其他有。C.消费理念是做好计划消费的有，肆意挥霍的有，能省则省的有。D.在花钱时什么都不想的有，首先想到不花白不花的有，首先想到该花就花的有。E.在购买衣服是抱着喜欢就买的有,抱着必要才买的有,抱着合适才买的有。F.商店搞促销时看中就买的有，便宜就买的有，实用才买的有，不买的有。G.同学过生日选择自己动手制作礼物的有，买便宜实惠的礼物的有，选较贵的礼物的有，都有的有。H.购买物品时会更加注重价格的有，注重质量的有，注重包装的有，注重服务态度的有，注重其他的有。I.买东西时经常会讨价还价的占，买东西时偶尔会讨价还价的占，买东西时从不会讨价还价的占。J.经常光顾路边摊的占，偶尔光顾路边摊的占，从不光顾路边摊的占。K.经常使用一次性用品的占，一般使用一次性用品的占，偶尔使用一次性用品的占，从不使用一次性用品的占。L.对消费者的权益非常了解的占，对消费者的权益一般的占，对消费者的权益不知道的占。
通过研究分析我们可以发现中学生消费普遍收大于支，缺少正确的开支计划。人情消费几乎每个中学生都经历过，而且所支付的费用日益高涨，造成了中学生一种经济负担。同时，不正确的消费观念导致中学生花钱如流水一般，家庭经济好的同学花钱大手大脚，家庭经济状况不好的同学也因为正处在观念形成期，而把持不住自己，也过度消费。家长对于学生的开支并不过多了解，造成中学生形成了“及时行乐，不计后果，没钱就要”的不良思想。这必定对中学生以后的生活和发展，造成巨大的危害，这是一种社会的危机，必须深思解决这个具有“高传染”、“高危害”的问题!
从消费开支情况统计可以得出以下结论:
(1).社会上称民办学校为“贵族学校”，我们这些在贵族学校上学的学生当然也就成了贵族子弟，但调查研究中发现：绝大部分同学没有这种优越感，因为认为家庭经济状况“中等”和“一般”的占了88.09%，只有6.55%的同学认为家庭经济状况“非常富有”,只有5.36%的同学认为“富有”。
(2).所有的同学每个月都有自由支配的零花钱,数额50元以下的47.02%,50—100元之间的占44.05%。零花钱主要来源于父母或其他长辈主动给予。这体现了父母对子女的一种关爱，也可以说是父母对远离自己在外就读的子女关爱之情的一种寄托。
(3).零花钱主要有两大去向:一是买零食,占52.38%,充分体现了少年嘴馋的天性;二是买学习用品,占26.79%,说明大家在解决嘴馋的同时,也没有忘记给自己添置些学习资料和用品。
(4).零花钱的使用全都由自己支配,但使用的计划性、节制性不强。有计划的只有26.79%,其他都无计划或者无节制。
通过对消费观念方面的数据统计,可以看出中学生的消费观念具有以下特点:
(1).追求贷真价实,害怕购买假贷和被骗上当,因为他们购买商品的首选地点为超市,占50%,其次为专卖店,占17.86%。
(2).懂得享受生活,购买物品既满足自己的需要,又讲求实用和舒适。有近一半的同学以“舒适”作为购买商品的第一选择标准;“自己的爱好”、“适用”是影响他们购买商品的两大因素，比例分别为40.48%和30.95%；“自己的需要”是影响消费观念的主要因素，占55.95%。
(3).不追求名牌,但注重时尚。42.86%的同学对名牌服饰的态度是“有当然好，没有也不强求”，31.55%的同学则抱“无所谓”的态度；41.67%的同学服饰档次为“中档”，30.95%的档次为“一般”；但衣服更换频率在半年至一年之内的为69.64%,占2/3还多,衣服穿2年左右的只有29.17%
通过这次调查,我们发现:我们这些在“贵族学校”就读的“贵族”子弟们虽然每月都有一定量的零花钱,但并不是象常人想像的那样：手中拥有大把大把的钞票，丝毫不珍惜父母的劳动成果、花起钱来大手大脚、毫无节制。购买零食是学生零花钱的第一大去向。众所周知：吃零食导致饮食无规律，有损青少年的健康发育，所以学校也三令五申禁止吃零食。既然学校严禁吃零食，为什么购买零食又成了学生的第一大消费呢？据询问和观察，得知：零食来源于两条渠道，一是借故购买学习用品等偷偷摸摸把零食带进来，二是托老师购买。因此，我们建议：一方面，学校要切实执行好制订的规章制度，另一方面，老师也不要以此和学生交换“人情”。每个同学都有自己的零花钱,数额50元以下的占47.02%,50—100元之间的占44.05%。我们觉得这个数目还太多，因为寄宿制学校包吃包住，除购买学习用品以外，几乎不需要其他开支。给的零花钱太多，大部分用于购买零食，既有损于身体的健康发育，也不利于青少年养成艰苦朴素、勤俭节约的优良品德和作风。人情交往也是学生的一笔不少的开支。人情交往太多、太频，既耗费钱财，也影响学习。我们建议：作为中学生，应该把主要精力放在学习上，不要过早和过多地涉及人情世故方面的问题。
俗话说，父母是孩子的第一任教师，父母的言行对孩子起到言传身教和潜移默化的作用。所以我们希望：即使家庭条件再好，父母也要养成节俭的习惯，给子女树立起好的榜样，起到表率作用。
通过对周围同学的调查，我们认为目前高中生的消费观有理性的一方面也有感性的一方面，总体而言还是比较健康的，有自己的主见。这是值得可喜的现象。
希望随着年龄的增长和可支配金钱的增加我们能更理性的进行消费。
1、从初中生自身方面看。
首先，要具备良好的心理素质。初中生正处在长知识长身体的年龄，生理上和心理上各方面都很不成熟，这就难以避免地出现了各种不良的消费现象，据调查，初中生的消费存在盲目性，比如有些学生喜欢在同学面前摆阔，消费出手阔绰，甚至出现攀比风，这无非是为了标榜家庭的富裕或是为了得到异性的关注等。而一些生活各方面比较朴素的学生反倒被戴上“穷酸鬼”之类的帽子。这些现象的产生都是学生个人虚荣心在作怪，因此，初中生要树立正确的人生观、世界观、价值观，矫正不良消费习惯，提高消费的科学性。
2、从家庭教育方面看。
家长对孩子的消费应作出正确指导。家庭是孩子的第一所学校。家长是对他们影响重大的启蒙老师。父母的言传身教包括消费观念对孩子消费观的形成有关键的作用。由于现在独生子女的增多，父母对儿女的过分溺爱对孩子产生了不良影响。据调查可知，这些以孩子为中心的家庭，不管孩子的消费要求是否正当都予以满足，这就会在无形中激起他们更高的消费欲望，等于纵容他们步入消费误区，出现了种种畸形消费。父母教给孩子一些做人的道理，比给孩子金钱更为重要。
4、从社会方面看。
应加强完善社会秩序，为学生提供一个良好的消费环境。目前，社会上消费的多元化和社会活动日趋商品化。许多媒体在经济效益的驱动下迎合了商家的意愿，大力鼓吹各种商品。商家的“诱饵”误导了消费者。这其中包括的许多不合法商品对青少年的身心健康和心理健康无疑是一种威胁。许多商家为了谋求利润，置消费者的利益于不顾。这种种不良现象在社会上泛滥成灾。社会各界应联合起来，加强对文化市场的管理力度，为初中生提供健康文明的精神食粮，加强对各种娱乐场所像网吧，营业性舞厅等的管理，引导初中生科学合理的消费，同时，应相应增设适宜初中生消费的项目，使初中生的消费适得其所。
总之，初中生正确消费观的确立需要个人、家庭、学校、社会的共同努力，消费心态可以潜移默化地影响一个人的价值取向和道德情操。提高初中生理财能力应得到我们的高度重视，让我们成为金钱的主人。
通过这一次的研究性学习，我们深刻地理解了学生理财教育的必要性和重要性，自己也得到了这方面的许多知识。观念不是一成不变的，它会在人们的行为中慢慢改变，而行为又会反过来影响人们的观念。消费正是这样的，它既受内在因素的影响，也受外来事物的影响，我们应该用一种发展的眼光来看待。
活动培养我们组员的实践和协作精神，借此提高我们的社会活动能力
中学生肩负着国家的希望，是未来社会的主人，因此，中学生朝着怎样的方向发展不容忽视。人们常说我们这一代是“垮掉的一代”，这种说法不仅仅来自于对现在的学生思想上的评价，也是对现在的学生对于物质享受的追求超过精神的评价。
中学生的消费已经逐渐成为市场消费中的中坚群体，但这种趋势存在着很多问题，因为绝大多数的消费是不合理的。造成这种现象的原因，不乏因为中学生的消费有思想上的误区。通过调查，我们概括得出中学生之所以消费的几种心理：
1、求新性。衣着追求新潮、个性，认为这样才不落伍，跟潮流走。
2、从众性。看到多人穿某种风格，或是很多人用某种东西也想买。
3、盲目性。没有用的东西也要买。多数因兴趣，或一时冲动。
而正是因为这些心理让商家们看到了契机，于是为了有目的的提高自己的利润，商家们利用明星效应标榜商品，发出所谓的时尚、潮流的口号来吸引中学生的目光。在这缤纷缭乱的商品中，中学生们就陷在消费漩涡中了，其不良的消费心理进一步升级，使得消费趋向了炫耀型（攀比心理）、时髦型、人情型、恶习型，这是一种恶性循环，学生手中的钱越来越多不是用在关于学习上的了，反而是关于物质享受上，这如何使自己的心放在学习上呢？时尚的变化是迅速的，精力都用在了这方面，可能会专心学习吗？
在我们调查的过程中，有一项是关于中学生一个月的生活费是多少，我们得出的数据是惊人的，住校的学生一个月要花350元以上的占相当大的比例，更有甚者竟要花到1000元左右！这不仅对于中学生来说是一笔极大的开支，对已经有工作的人来说也是一笔不小的开支。究竟中学生把钱都用到了哪里呢？经过我们的访问，得出了以下几个消费方面：
1、零食消费。在调查中我们了解到，不论是男生还是女生，在零食上的花费是很普遍的，也是一种“细”水长流的消费。男生经常把一大瓶一大瓶的运动饮料在一次次的运动中消耗掉，可以说是每天“瓶”不离口。女生的零食消费则不同，是以“吃”为主，一个礼拜或几个礼拜来一次大采购，例如：薯片、饼干、方便面、小辣鱼、辣味萝卜干等食品，有时竟把这些小吃当成饭一样来吃。
2、人情消费。它在消费领域占的地位不容小觑。在调查中，我们发现同龄人的“人情消费”正在快速上升。几乎所有的同学都曾用过自己的零花钱在同学过生日时或在什么特殊的节日里购买礼物来赠送对方。花费的范围通常在20~50元居多，因为大多数同学都认为礼物太便宜送不出手，别人送给你了，价格不便宜，总不好不回送，而且礼物不能显得“寒酸”了。所以，这方面的花费日益升高。
3、在校的消费。在调查中我们发现，住校的学生一个月的生活费在300~500元之间，有些家长也会一次性给孩子千元的生活费，而一天的在校生活所需的费用多在10~17元左右，所以这个消费比例不是很高。
通过多方调查，我们知道了中学生消费的方向，但同时也让我们发现了问题：中学生仅靠父母一个月正常给于的生活费是不够花的，那么这钱是从哪里来的呢？于是我们进一步深入调查，得出了中学生得到钱的几种方法：
1、得压岁钱攒出来的。每逢过年、过节，父母及家里的亲戚们都会给孩子一些压岁钱，图个吉祥的兆头，这笔钱可以用“大丰收”来形容，在这时候能得个1000块钱是很普遍的。
2、向父母要。当孩子开口需要买什么东西时，或者说没钱吃饭时，父母都会给孩子相应的钱。
3、从爷爷那辈得到钱。爷爷、奶奶、外婆、外公都会很疼爱自己的孙子、孙女，孩子想要，基本会全力支持，较少会问钱要用在什么方面。
4、从自己的生活费中挤出来。为了自己的消费，可以把生活费割出近一半来用。
现今的学校和家长尚未把“理财”列入教育项目之中，使学生们无法有序地接受良好的消费观念。在调查中发现，中学生也有冲动消费，家长给的生活费根本不够花。中学生正处于形成消费观不成熟阶段，在形成期的正确引导对将来的生活有很大的影响。如果在中学生时期就形成了“花钱如流水”，肆意挥霍，成人后就不仅仅是自己受苦，很可能发展为自己犯错，而对别人、社会造成难以弥补的危害。因此，树立中学生消费观是刻不容缓！对于中学生树立正确的消费观，我们提出以下几点：
1、要树立让中学生消费做到有目的、合理的消费，对每一笔开支做好记录，看看有没有买了不该买的东西，写一写消费心得。
2、让中学生明白，不一定“便宜没好货”，要做到物美价廉，不要做明星效应的俘虏，学会有主见的消费，不要盲从时尚。
3、学校和家长要做中学生的榜样，通过各种形式对中学生的消费观念起指导作用，形成一种风气，教导中学生勿有攀比心理等不良的心理。
4、社会上应加强那些促进消费的广告的管理，积极宣传“量力而买”、“实用价更高”等有利于良好消费观念形成的口号和思想。
以上就是我们通过调查和访问得出的结论，这其中必定有跟大家意见相左的地方。希望能与大家进行交流，进一步完善我们的报告，共同探讨出解决中学生消费误区的方法。一个挥霍无度，只想追求物质享受的人，是不可能为这个社会做出积极的贡献，推动祖国未来的。所以，我们应该时刻紧记要做一个艰苦奋斗、勤劳勇敢的中学生，做一个有理想、有目标、有纪律、有道德的新一代青年，为了祖国的明天而奋斗！
心得
世纪之交的中学生处于改革开放以来造就的良好经济环境中，同时在不断出现的外界新事物的影响下，现今中学生的观念、想法与以前的同龄人已经大不一样了。在消费观上的变化就尤为显著。现在，中学生的消费结构已不是单一型的了，而是向享受型、高档型，以至于向多元化的消费方向发展。尽管由于年龄、思维能力、社会经历的原因，其表现出的消费心理、消费行为免不了有不合理的成分,所以我们要合理消费.
由于现在独生子女的增多，父母对儿女的过分溺爱对孩子也产生了不良影响。家长对孩子的消费应作出正确指导。家庭是孩子的第一所学校。家长本身要保持俭朴的美德和艰苦奋斗的精神，注重自己的一言一行对孩子潜移默化的影响。家长要教育孩子爱惜劳动成果，珍惜粮食，不挑食，不挑穿，爱惜学习用具，节约用水。家长多给孩子讲挣钱的不易和柴米油盐的艰辛，让孩子懂得自己的消费需要限制在家庭经济条件允许的范围之内，学会有节制地花钱，以减少商业社会物欲对孩子的冲击，培养孩子的俭朴品质。当然，观念不是一成不变的，它会在人们的为中慢慢改变，而行为又会反过来影响人们的观念。消费正是这样的，它既受思想在因素的影响，也受外来事物的影响，我们应该用一种发展的眼光来看待。
以下是论文的格式，供参考：
1、论文题目：
要求准确、简练、醒目、新颖。论文题目下附署名，在一行中要与标题对应而居中。题目用黑体三号字，加黑居中。
2、目录
目录是论文中主要段落的简表，采用目录索引方式。页码从一级标题宋体四号字，二、三级标题宋体小四号字。
3、内容摘要：
它是文章主要内容的摘录，要求短、精、完整。字数少可几十字，多不超过三百字为宜。仿宋小四号字，1.5倍行距；“摘要”四号宋体。
4、关键词或主题词
关键词是从论文的题名、提要和正文中选取出来的，是对表述论文的中心内容有实质意义的词汇。关键词是用作计算机系统标引论文内容特征的词语，便于信息系统汇集，以供读者检索。每篇论文一般选取3-8个词汇作为关键词，另起一行，排在“摘要”的左下方。仿宋小四号字，1.5倍行距；“关键词”四号宋体。
主题词是经过规范化的词，在确定主题词时，要对论文进行主题分析，依照标引和组配规则转换成主题词表中的规范词语。（参见《汉语主题词表》和《世界汉语主题词表》）。
5、论文正文：
（1）引言：引言又称前言、序言和导言，用在论文的开头。引言一般要概括地写出作者意图，说明选题的目的和意义,并指出论文写作的范围。引言要短小精悍、紧扣主题。
〈2）论文正文：正文是论文的主体，正文应包括论点、论据、论证过程和结论。主体部分包括以下内容：a.提出问题-论点；b.分析问题-论据和论证；c.解决问题-论证方法与步骤；d.结论。正文一级标题：宋体四号字加黑居左；
正文二级标题：宋体小四号字加黑居左缩两格；
正文三级标题：宋体小四号字居左缩两格；
正文其余文字小四号，统一采用1.5倍行间距编排。
图：毕业设计中的每幅图都应有图题，图题由图号和图名组成，用五号宋体。图号按部分编排，如“图2-3”表示第2部分第3张插图，图号与图名之间空一格排写，图题居中置于图下。
表：每个表格应有自已的表题和表序，表题应写在表格上方正中，用五号宋体，表序写在表题左方不加标点，空一格接写表题，表题末尾不加标点。表格应逐章编序，如“表4-2”表示第4部分的第2张表。表格允许下页接写，接写时表题省略，表头应重复书写，并在右上方写“续表××”。
6、参考文献
一篇论文的参考文献是将论文在研究和写作中可参考或引证的主要文献资料，列于论文的末尾。参考文献应另起一页，标注方式按《GB7714-87文后参考文献著录规则》进行。宋体五号字，1.5倍行距；“参考文献”四号宋体加粗居左。
中文：作者--标题--出版物信息（版地、版者、版期）
英文：作者--标题--出版物信息
所列参考文献的要求是：
（1）所列参考文献应是正式出版物，以便读者考证。
（2）所列举的参考文献要标明序号、著作或文章的标题、作者、出版物信息。举例：[1]王谦．会计信息失真原因及对策[J]．中国乡镇企业会计．2007，（12）：26-27.
[2]高丽萍,马克和.税法[M].北京:中国财政经济出版社,2006.36–38.
[3]刘辉.会计学的理论与应用——中国会计学会第六届大会论文集[C].上海:上海财经大学出版社,2007.231–237.
[4]王亚周.会计诚信教育[N].中国财经报,2006–12-17(7).
[5]梅研,杨华,孙晓媛.新会计准则对比研究[EB/OL].2007–08–16/2007–10–04.
最低0.27元/天开通百度文库会员，可在文库查看完整内容>
原发布者:shtxlbb
高中生研究性学习报告范文 篇一：高中研究性学习报告范例 环境污染与保护 生物探究小组：蔡雪琪（组长）刘雷蕾李昊伟郭泽萍谢林延聂微王文清汤镒钒 第一部分摘要 关键词：环境污染与保护城市垃圾处理城市公共卫生保护废旧电池的回收及处理 市民环保意识 摘要：近代以来的经济发展，主要是以市场制度为依托的发展。市场制度的有效性无疑已被近代的经济奇迹所证明了。然而，经过数百年的现代化过程，人们逐渐发现，经济赖以发展的资源在逐渐耗竭，人类与其它生物赖以生存的环境在不断恶化。随着城市化进程的加快，城市生态环境遭到严重威胁。在暑假，我们小组以生物研究性课题为契机，深入研究了城市化过程中石河子的环境变化情况及应对措施。也调查了不同年龄阶段市民对环保的理解及看法。目的是唤醒人们的环保意识，建设更美丽的石河子。 引用：百度文库资料、豆丁网资料、中国环保总局官方网站 第二部分正文 （一）城市环境污染及保护 我们生活在城市,每天呼吸在看似洁净的大气,走在看似很洁净的大街上,匆忙生活。但是,现在让我们认识一下周边的城市环境污染。 1.光污染 随着城市的发展,高楼大厦如雨后春笋般涌现。在城市繁华的街道上,高楼大厦穿着高大明亮、富丽豪华的玻璃“外套”,即“玻璃幕墙”。然而,在这美观的背后却隐藏着许多意想不到的隐患。夏天,玻璃幕墙把强烈的阳光反射入附近的居民楼房里,增加了室内的温度,影
在开放的情境中主动探索，亲身体验，在愉快的心情中自主学习，提高能力，我们在研究性学习中不断收获，得到锻炼，提升自我。这是我们对本次研究性学习的真实体会。在老师的组织下，我们组员参与调查研究了《红楼梦中主要人物的性格分析》这一研究课题。由于研究性课题的主要内容涉及到我国古典四大名著之一《红楼梦》，在过去的学习和生活中,真正对这本书有研究或是看完的同学也不多，因此在这次研究性学习中组员们都抽出时间去阅读这本名著，而且十分投入，加之此次研究性学习中还要去总结一些前人对这部名著的评价，所以我们也就更加努力和配合，以求获得更多的收获。正是这种积极高昂的态度以及杨老师正确细心的指导，使我们最后的研究取得了成功。下面我们就将联系实际情况，具体谈一谈在研究过程中的心得体会。一、准备充分目标明确在研究性学习的初期阶段，我们组员都感到有点不耐烦，毕竟要读完一本文言文名著，又不能粗略地读，也不是一件简单的事情，这时杨老师一直在我们身边鼓励我们，并且耐心地为我们解读书中的相关句子，还告诉我们明确的知道自己想调查什么内容，调查的具体对象是谁，调查的目的与意义是什么，想取得什么样的调查结果，采用什么样的调查方式等等这些具体的事项，才能高效率，高质量的完成调查研究。这令我们顿时恍然大悟，于是收拾好心情，调整好心态，安下心来做准备。终于，过了近一个月，我们组员都把这本名著读完了，期间遇到的困难不少：不能理解的句子多，待分析的内容多，分析的难度大......困难重重，使人望而生畏！但我们依然挺了过来！二、团队精神合作至上研究性学习是一项庞大的工程，单凭一人之力是无论如何也无法完成的。这时候我们需要的是合作，是整个团队，是大家共同的努力。这让我们深有体会，在这次研究性学习中，我们也看到了合作的巨大力量。一开始大家都忙着各自分头寻找相关资料，没有分配任务，开会讨论，等到组内开会召集时，才发现，不是有的资料没找到，就是同样的资料找了好几份。组员们在这种情况下并没有互相埋怨，而是赶快聚到一起开会商议补救之策。我们将任务分割成几份，派给组员，大家同时工作但侧重点不同。比如这个组员负责找关于贾宝玉的，另一个找林黛玉的，还有一个又找薛宝钗的，等等。正是因为大家共同合作，互相帮助，以集体的利益为主。三、体会其中的好处原以为高中生活只是紧张的学习，其实非也。高中生活原来是如此多彩的。就以“研究性学习”这个课题来说吧，开始还不知道它有何意义，自开学到现在，这个过程带给我们许多学习的情趣和全新的感受。从一定角度看来，研究性学习就是在教学过程中创设一种类似科学研究的情境或途径，从学习、及社会生活中去选择和确定研究专题，主动地去探索、发现和体验。同时，学会对信息进行收集、分析和判断，去获取知识、应用知识、解决问题，从而增强思考力和创造力，培养创新精神和完美人格。以往的教育主要以应试教育为主，它的表面性，片面性局部性和机械性限制了学生的思维发展，不利于学生健全人格的培养。而研究性学习具有学习内容的综合性与开放性，学习主体的参与性与自主性。学习过程的创造性与多样性，学习评价的多元性与社会性等特点，而研究性学习的目的和特点恰恰可以为学生营造了一个民主的，自由的，宽松的，向上的学习氛围，这有助于学生创新精神的培养，创新能力的提高和完美人格的塑造。研究性学习转变了我们的学习观念，和改变我们的学习方式。以我的小组而言吧，说它简单，最终成果只是一个简单的结果。它给我们很大创新空间和实践机会，转变我们对学习和生活缺少独立思考新发现的一些依赖观念，改变我们“死读书”的学习方式，创造另一种学习的风气，营造更优的学习环境。这对学习科学文化的学生来说也是一个运用科学知识解决问题的良好机会。同时，研究性学习也促进同学们学会交流，学会合作。这个我在学习研究中有切身的体会，像哪个同学有何特长、爱好，对事情处理的态度，协作能力如何，这都很容易在研究性学习过程中反映出来。幸好还不算严重，否则我真无地自容，组员也没有责怪于我，反而给我补遗拾漏。这段日子，我们一起外出调查，一起查阅资料，一起总结分析，一起解决问题。经历了如此之多，组员之间不知不觉中建立了友谊，加深升华了友谊，这对以后的生活和学习无疑会起巨大的作用。我们通过研究性学习的实践，激发了自由创新的热情，培养了独立思考、探究新事物的科学精神，同时提高了我们协作能力和社会交际能力，正好填补了我们在课堂上学习的不足。我想这是研究性学习的最大意义。以上就是我们在本次研究性学习中的心得体会，它让我们得到了锻炼，无论是社会交往的能力，还是自身的学习能力都得到了巨大的提高。补充：...为什么不给我采满啊
最低0.27元/天开通百度文库会员，可在文库查看完整内容>
原发布者:舒彪ok
高中研究性学习报告范文关于英语自主学习的研究性论文 按照自主学习理论之父霍勒克的定义,自主学习能力就是“管理自己学习的能力”。从外语学习的角度来讲,自主学习可以使一个学生在课堂学习时间有限的情况下提高外语能力,直至掌握这门外语。大学生拥有较多的业余时间,可利用的课外资源也比较丰富;他们拥有较强的自我意识和自我管理能力,学习目标和职业目标也更加明确,所以他们有充分的自主学习的条件。而大学英语又是一门重要课程,大学生不仅面临四、六级考试的压力,还要应对社会对他们的英语能力日益增强的要求。在这种形势下,英语自主学习不仅是必要的,也是切实可行的。根据国内外自主学习的相关理论和我国大学英语教、学现状,培养大学生英语自主学习能力可从下列几个方面做起。 1培养自知,树立自信 自知包括对自己的学习愿望、目的、观念、风格等的认识。研究者本森和沃勒提出,“一项学习活动的成功在某种程度上是以学习者对世界、尤其是对该学习活动的态度,自我感觉,学习欲望为条件的”。所以,教师应首先帮助学生反思自己的学习观,鼓励他们树立正确的态度,形成主动学习的愿望。只有拥有主动的态度,学习者才有可能在他的学习过程中扮演积极的角色,产生独立的想法,并利用各种学习机会,而不是仅仅对老师的教学刺激做出反应。此外,强烈而积极的动机是对外语产生兴趣、进而要努力学会这门语言的重要条件,动机能在困难的时候使学习者产生坚韧不拔的信念,而坚持
标题（小三号黑体）
（内容正文用小四号宋体，1.5倍行距。报告正文前的内容摘要、关键词请用五号楷体，并注明【摘要】、【关键词】字样：正文下方请标明页码（页码格式为阿拉伯数字，居中）。
课题：对于日本民俗文化以及中日文化相互影响的研究
高一（？）班课题组
组长：组员：
指导老师：
摘要：用简短的语言（小于等于250字）来总结论文的主要内容，包括研究结论。
关键词：根据论文的内容来归纳，可将课题的标题分成几个名字来做关键词。
前言：就是阐述一下研究背景，研究现状，你要研究的问题（最好以案例的形式讲问题呈现出来，以及你的研究的意义）
研究经过：（略）
1.详述研究的方向和想要到达的目的。
2.活动安排（包括每一阶段时间安排以及每一阶段的研究方法【包括每一种研究方法想要达到的研究目的】）
3.人员分工
4.获取资料的方式
研究内容：（详）
1.【收集案例】如果研究对象不属于同一类的话，就要用图表的形式将研究对象比例情况展示出来
2.【案例分析】案例分析问题存在的原因（尤其是研究现状的背景下，问题依然存在的具体原因，深层次原因）
3.【问卷调查】如果有问卷调查的在此可加入调查的问题以及调查结果
4.【问卷分析】并对问卷数据进行分析，尝试解释数据背后的原因。
5.【研究结果】总结研究的结果，可以用图表形式
收获和感受：
根据研究的结果提出自己的观点、看法、结论和活动感受
参考文献：
注明资料的出处
1.网络资料，注明：文章名，作者，网站名称。
2.书籍资料，注明：书名，作者，出版社，出版日期，文中有引用注明页数。
3.报刊资料，注明：文章名，作者，报刊名字，出版日期。
都是我自己打出来的哦！！
一）
中西文化思想是人类文化思想的两大丰碑、两大奇观。它们是人类在生存和发展中沿着各自生存空间而形成的独具特色的心灵写照，它们是人类生活中两种不同生活形态的行为准则和心理状态。
中国传统文化形成的背景：（1）中国是一个东西南北跨度很大的国家，主要是属于内陆性质的国家。生存在中国大地的民众主要是靠黄土地、黑土地、红土地养活，也就是众所周知的小农经济生活，即自给自足的小农生活，由于这种小农生活是在一种封闭状态的土地上生活，这给中国民众造就出一种易于自满自足的心理状态，缺乏开拓意识。
（2）中国历史的发展过程基本上是在一种大一统的状态中进行的，这使得人们的思想缺乏变革意识，往往是按照既有的思想和方法去思考去办事就行了。
西方传统文化形成的背景：（1）西方国家（主要是欧洲国家）大多数是靠海国家(如英国就是个岛国),因而西方民众其生存土壤极其有限,也就是其可耕地有限,这就使得他们的社会生产结构不是小农经济式的生产结构,而是不断地向外扩张的商业经济式的生产结构,这就造成了他们不易满足、勇于开拓的心理状态。（2）西方各国是由统一的欧洲帝国分裂而成的，西方各国的历史犹如中国春秋战国时代的历史，它们发展了各自的历史，又相互吸收，这样人们的思想不再保守而具有变革意识，就能按照自己的思想、思考去办事，如哥伦布发现新大陆就是这种变革意识的结果。
中国传统文化主要有儒、道、释三家文化所构成，儒家文化可以说是一种北方文化，它诞生在中原地带，它的特点就是入世思想，它认为人是社会的一分子，不可能超越社会而生存、而生活，认为人只能按照社会所制定的规章制度办事，这样才能生活、生存得好，否则就难以活得好；道家文化可以说是一种南方文化，它诞生在汉楚地带，这一地带保留着许多未开化的习俗、民情、观念、思想，它的特点就是出世思想，认为现实社会不尽人意，人只有回到自然的怀抱，才能得到真我，人要追求天人合一的境界；佛家文化是来自印度的一种外来文化，但佛家文化到了中国，就被中国化了，它的特点就是就是人必须依附佛祖，人应断绝自我的七情六欲，人的幸福不在于现世而在于来世，不在于此岸而在于彼岸。
西方传统文化主要是由希腊罗马文化和基督教文化所构成,前者是一种不断积极进取的文化,它认为人的一切只有在行动中才能获得,人的生命价值也只有在行动中才能体现出来,后者则是一种自我赎罪的文化,认为人应该爱一切东西,包括爱自己的仇敌,以无限的博爱和宽恕精神去引导人们生活。
中国传统文化注重人的生命在静态中的体验与感受，西方传统文化则注重人的生命在动态中的体验与感受。
（二）
中西文化思想在人类文化思想发展进程中是处于一种互补的状态，它们各自有如下的特征：
一、中国文化主要关注人的内在世界，而西方文化则主要关注人的外在世界
中华民族生存在一个相对封闭、固定的空间里，不论是在春秋战国、魏晋南北朝的混乱时代，还是在秦汉唐宋元明清的相对稳定时代，中华民族的内在矛盾和发展都是在中华民族这个大家庭内进行的，都是在中华大地这个大空间里进行的；中华民族的生存方式是自给自足的小农经济的生存方式，这导致中国民众缺乏浓烈的商品意识、竞争意识，安居乐业、安分守己成了中华民族的一大生活准则；中华民族的生活范围往往是一种封闭式的,注重家庭、家族，注重本乡本土，常常是父母在不远游，与外界做很少的联系；以上诸种因素造就了中国文化关注的焦点主要是人的内在世界，这表现在：（一）内心世界的平衡。这种平衡体现在知足常乐和精神胜利法的心态上。（二）注重自我道德完善。不论这种道德完善是否合情合理，只知“吾日三省吾身”，有时以致达到自我个性的泯灭。
西方民族虽然同属于欧洲大民族，他们的生存空间却是由许多小空间整合而成大空间的，西方各民族是相互联系的，彼此很少处于隔绝状态，西方民族的内在矛盾与发展都是西方各国之间相互进行的，西方民族的生存方式，他们具有强烈的竞争意识。不断开拓事业是西方民众的一大生活准则，西方民族的生活方式是一种开放式的，注重社会交往，注重自我个体在社会中的角色和地位，倾向于与外界做更多的联系；以上诸种因素造就了西方文化关注的焦点主要是人的外在世界，这表现在：（一）注重自我生存空间的发展。西方民众的性格是外向型的、激进型的、热情型的、开放型的，他们总是不满足所已有的生存空间，总是想方设法去开拓、发展自己的生存空间，这可以从西方民众的生活住所、工作地方的自由流动大见到，这也可以从当今西方跨国公司多得到印证；（二）注重自我价值在社会中的体现。西方民众并不是在自我沉思的世界中求得对自我价值的肯定而是通过自我在社会中的活动，也就是不断开拓进取来求得在社会中的地位和作用，从而达到对自我价值的肯定，在西方民众心目中，人的价值只有在社会上取得地位、发挥作用，才能获得认同。
二、文化注重人的生命在静态中的体验，而西方文化注重人的生命在动态中的感受
中华民族是个好静的民族，追求田园般的诗意化生活，陶渊明的桃花源往往成为历代文人墨客所追求的一种生活境界，那种安分守己、安居乐业的生存方式使得中国人的生命律动只是处在一种相当静止平稳的状态中，中国人也就此喜欢在静态中品味人生的酸甜、体验生命的律动，并追求一种物我无间、天人合一的审美化的生命境界。
西方民族则是个好动的民族，他们追求一种不断创造的生活，他们的这种追求典型地体现在浮士德式的那种进取心，那种不断开拓、不断求新的生存方式，这使得西方人的生命律动只是处在一种不断运动的状态中，西方人也就此乐于自己在动态中品味人生的酸甜、体验生命的律动，并追求一种力的体现和真的发现的生命境界。
三、文化注重对事物的整体性和总体性的把握，西方文化注重对事物的局部性和个体性的把握
中华民族是不倾向于做抽象的思辩。在中国人的心目中，任何事物都是一个完整的实体，如果对其进行肢解，也就破坏了这一事物的完整性，就很难认识、理解这一事物的全貌和本质。因而中国人倾向于对事物做整体性的理解和把握，常借助直觉思维去把握事物的实质和核心，这种对事物的认识和把握典型地体现在中医学、诗歌、哲学等上面，而这种直觉性把握在一定程度上却妨碍了中国科学技术向深度上发展。
西方民族是倾向于抽象的思辩，而不象中华民族倾向于感性的直觉，他们注重对事物做个别、局部的细致剖析，喜欢刨根问底，以从中探求事物的内在本质和功效，这种对事物的把握方式发展出西方思辨性哲学、与理论性、实用性较强的科学技术。
在当今社会里，中西方的交流越来越频繁，而中西方文化思想也进入了的相互影响、相互交融的全新时代，中西方文化思想都为对方所认识，所借鉴、所吸收，特别是中国更是认识到西方文化思想可以是攻破中国文化思想不足之处的他山之石。
关于高中语文研究性学习的思考与实践
研究性学习作为一种探讨的学习方式,可以培养学生独
立思考,有独到见解和孜孜不倦的追求精神,可以培养他们善
于发现问题,勇于质疑并善于解决问题的能力,这种精神和能
力是新一代人才所需要的素质。
在高中阶段,语文学科进行研究性学习,具有得天独厚的
条件,这是因为:从研究主体这方面来说,高中生已具有了研
究性学习的知识积累和能力,从小学到升入高中,学生已积累
了一定的词汇量,具有正确理解和运用文字的水平,此外,随
着年龄的增长,人生阅历的日趋丰富,阅读面的增大,他们已
积累了相当量的便于他们分析问题的感性和理性材料,掌握
了语文学习的基本方法,已具备了自学语文的能力。
从研究对象这方面来说,语文学科的开放性和模糊性,为研
究性学习提供了多向性接口和深入钻研的余地。“语文”是个有
着丰富内涵和外延的概念,研究“语文”你可以从文化角度研究
它,也可以从文字角度研究它;可以从文学角度研究它;也可以从
文字角度研究它。这多个角度,无疑形成了一个多维空间,使学
生具有了多层次的研究平台。再就是语文学科的模糊性,给学生
留下了充分的钻研余地,小到一词,大到一本书,高明的解读者
都无法一步到低,古人所谓“诗无达诂”就是这个意思。
总之,无论从主体方面来看,还是从客观方面来看,高中语
文已具备了研究性学习的条件,高中语文教师要针对学生实际
能力,充分发挥学科优势,在研究性学习的实践方面勇创佳绩。
那么,如何开展高中语文研究性学习呢?研究性学习作
为现行教育体制中一种学习方式,一般有两种方式:实践性
研究学习和理论性研究学习。我认为:一般学校不具备实践
性研究学习的条件,再说,根据语文学科的特点,也不需要利
用大量的时间去搞实际调查研究,因此,我主张高中语文研
究性学习仍以课堂为阵地,在加强语文理论知识学习的前提
下培养学生的研究意识,下面我们所探讨是如何把常态课堂
教学强化研究性学习,我在自身的教学实践中主要总结了以
下四种方式:
一、开展课堂提问
以前课堂教学是师讲生听,这自然没有什么研究可言。目
前,课堂教学比较注重启发学生思考了,但基本上还停留在问
题设计与解答阶段:即教师备课精心设计几个与课文理解相
关的问题,然后在课堂上启发学生思考逐一解答。弊病是学生
只能被动地跟着教师的思路走,当然,在课堂上教师提出研究
的问题固然是必要的;这样可以形成比较严密的教学环节。但
课堂教学中,提问不能成为教师的专利,为了使课堂教学价值
发挥到位,教师应在课堂教学中让学生通过阅读去发现问题,
进而提出问题进行课堂讨论,这样不但能形成课堂教学的平
等交流,而且还可通过对问题的探讨研究,启发学生创新思
维,培养深入思考问题,提高口语表达能力。
二、写专题论文
光有讨论辨析还不够,还应在教师的指导下写命题论文,
做到“该动口时动口,该出手时就出手”。当然写专题性论文必
须经过充分的准备。首先教师应向学生介绍研究性学习的具
体要求和方法。其次,还要注重激发学生兴趣,进行课堂交流
与总结,另外还要布置学生课余时间去收集资料,比如学习鲁
迅先生的《祝福》,可以让学生写《论祥林嫂之死》的论文,学习
古代小说,可让他们课外收集资料写《中国古代小说发展简
史》,学习契诃夫《装在套子里的人》可以激发学生的联想,让
他们联系现实生活写《套子的启示》等等,这样学生通过思考、
讨论、收集、整理,研究意识会增强,逻辑思维能力也会有很大
的提高,同时又锻炼了书面语言表达能力,可谓是一举多得。
三、研究式作文评选
传统的作文评选方式是教师“一言堂”一评了事,这样学
生只能处于被动接受状态,要改变这种状况,老师可试着采用
研究式作文讲评方式,让全班同学都动脑参与评论。有一次作
文训练,我曾让学生从社会生活中选材写一篇小小说,那时我
们刚学过《祝福》,有一位同学写出一篇题目叫《当代祥林嫂》
的小小说,内容是一个农村妇女,丈夫出外打工,自己在家领
着独生儿子度日,但在一次外出时被人贩子绑架,卖到了山
里,她曾多次逃跑没成功,最后因人贩子再次作案被捉,警方
根据犯罪分子的交待寻到山里,把她营救出来,最终一家团
圆。我批改后觉得这个材料较典型,但对材料的处理不够妥
当,于是评讲作文时,把这篇习作当例文在课堂上宣读,让学
生讨论并写出评价,最后总结出以下几点:1.内容与题目不够
吻合;2.选材较好,但对材料的处理不够妥当;3.像纪实散文,
缺少恰当的艺术虚构。接着我让该生把她对这篇小小说的构
思讲一下。她说她写的是一件现实生活中的真事,她选用这个
材料的目的是想提示目前社会中仍然有残害妇女的这种事情
发生,特别是在思想文化比较落后的农村。听完这个同学的发
言,我让学生围绕她的写作目的和题目,对这个生活素材进行
再次加工处理,写出修改意见。最后经过讨论总结出主要意见
如下:1.可删去被贩卖经过,直接从被贩卖后写起,事情的起
因可以侧面交待。2.对被贩卖后的心理活动、逃跑行动进行细
致描写;3.对警方的营救略作交待。4.虚构补充主人被救后又
因失贞而被丈夫抛弃的情节,以提示目前农村中还残留着封
建糟粕,新时代中农村妇女仍然受封建思想的毒害。这种重在
过程,重在试探式的作文评讲,使学生在平等交流的基础上去
掌握写作技巧,使学生对如何选材如何裁剪有了深切的体会。
这种探讨性学习也适用于作文语言、结构等其它方面的讲评。
四、比较性研究学习
把内容和形成上有一定联系的读物加以对比,有目的进
行探讨研究叫比较性研究学习。运用比较的方法,既可以提高
学生的阅读能力,又可以发展和开拓学生的思维。一般情况下,
学生拿到阅读材料,就只知道研究这一篇,想不到还有可比较
的另外作品,这就需要老师通过指导训练,培养学生的自觉比
较意识,这种意识的培养是很关键的。我教《智取生辰纲》时,为
了让学生深入了解杨志这个人物形象,就让学生回忆:他们看
过、读过的《水浒》作品中,还有哪些人物是军官出身?同学们通
过回忆,指出两个人物:一个是初中语文课文《鲁提辖拳打镇关
西》中的鲁智深,一个是高中《语文读本》中的《林教头风雪山神
庙》里的林冲,找好了比较对象,我又进一步点拨提示帮助学生
建立“对比点”让学生进一步拓展。这样学生从另一个角度对杨
志这个人物有了深一层的认识,觉得他远没有鲁达和林冲这两
个人物形象可爱。《林黛玉进贾府》的教学内容之一是分析文中
的肖像描写对刻画人物的作用。我教课时有意让学生比较作者
对王熙凤和林黛玉的肖像描写,通过对比,同学们发现这两个
人物虽然都是美人,但穿着、打扮、气质、性格却不同:一个俏艳
俗气,一个飘逸脱俗;一个泼辣张狂,一个柔弱内向;一个阴险
狠毒,一个善良多情。通过比较,他们比较深刻地认识到小说中
人物肖像描写的妙处。这样,经过多次强化训练,学生会有意识
地展开联想,自觉寻找对比点,达到这一目的,就意味着这一方
法,已被学生初步掌握。
